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乾陵、法门寺(西线)一日游

<08月 10月> 2013 年 09 月价格日历 (点击日期预订)
星期日 星期一 星期二 星期三 星期四 星期五 星期六
1¥300 2¥300 3¥300 4¥300 5¥300 今天6¥300 7¥300
8¥300 9¥300 教师节10¥300 11¥300 12¥300 13¥300 14¥300
15¥300 16¥300 17¥300 18¥300 19¥300 20¥300 21¥300
22¥300 23¥300 24¥300 25¥300 26¥300 27¥300 28¥300
29¥300 30¥300

本站价格:¥300

出游天数:1 天

出发/目的地:西安扶凤

班期说明:天天发团 (西安市内免费接送)

支付方式:在线支付 门店付款 上门收款 银行转账

出发日期:
成人: 人  儿童:
预订服务电话:029-82088008
推荐理由
法门寺:佛骨圣地,皇家寺院。位于炎帝故里、青铜器之乡——宝鸡市的扶风县法门镇。据传始建于东汉明帝十一年(公元68年),周魏以前原名也叫阿育王寺,隋改称成实道场,唐初改名法门寺,被誉为皇家寺庙,因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。
乾陵:是中国乃至世界上独一无二的一座两朝帝王、一对夫妻皇帝合葬陵。里面埋葬着唐王朝第三位皇帝高宗李治和中国历史上唯一的女皇帝武则天,是全国重点文物保护单位。

第 1 天乾陵、法门寺一日游 

    早上8:00左右西安出发,车赴陕西乾县,参观一代女皇武则天与丈夫唐高宗李治的合葬墓乾陵的陪葬墓【懿德太子墓】。踏着唐代的墓道深入唐代皇家墓室,欣赏盛唐精美壁画,品评盛唐墓葬历史文化。参观游览中国历史上唯一的一位女皇武则天与丈夫唐高宗李治的合葬墓【乾陵】(无字碑、七节碑、六十一王宾像等),浏览参观世界第九大奇迹--珍藏释迦牟尼佛真身舍利的佛教圣地【法门寺文化景区】(景区内电瓶车自理,平时20元/人 周末30元/人)。山门广场,佛光大道,合十舍利塔,浏览关中塔庙之祖——法门寺寺院及法门寺地宫出土的供养佛指舍利的大唐珍宝。乘车返西安。

 

用餐:自理
住宿:自理

费用包含:

1.交通:往返旅游巴士。 
2.门票:行程中所含的景点首道大门票。 
3.导服:当地中文导游。 
4.保险:含旅行社责任险。

费用不包含:

1.不含餐,餐自理
2.不含旅意外险10元/人

推荐项目:

1.茂陵80元/人
2.乾陵第一村40元/人

乾陵

   乾陵位于咸阳乾县城北6公里的梁山上,是唐高宗李治和女皇武则天的合葬墓陵。乾陵以山为陵,依梁山而建,座北朝南,由内外两城组成,占地颇广。现在外城遗迹已消失,内城遗迹仍保存完好。梁山有三峰,北峰最高,海拔1047.9米,高宗和武则天两帝的合葬墓就在此峰中。南面两峰较低,东西对峙,中间为司马道。乾陵是“唐十八陵”中保存最完整的一座皇家陵园,也是中国历史上唯一一座两个皇帝的合葬墓。

    乾陵地面文物主要是石刻,共计114件。石刻多用整块巨石雕成。乾陵两旁现有华表1对,翼马、驼鸟各1对,石马5对,翁仲10对,石碑2道。东为著名的武则天“无字碑”,西为述圣记碑。有王宾像61尊,石狮1对,周围还有17座陪葬墓。“唐高宗陵墓”墓碑,高2米,是陕西巡府毕源为高宗所立,原碑已毁,现在这块碑是清乾隆年间重建的。此碑右前侧另一块墓碑,是郭沫若题写的“唐高宗李治与则天皇帝之墓”12个大字。乾陵东南有17座陪葬墓,永泰公主、章怀太子、懿德太子墓现已发掘复原,并在永泰公主墓园内建有乾陵博物馆。


法门寺

    法门寺位于陕西省扶风县城北10公里处的法门镇,东距西安市110公里,西距宝鸡市90公里。 始建于东汉末年恒灵年间,距今约有1700多年历史,有“关中塔庙始祖”之称。 
  法门寺因舍利而置塔,因塔而建寺,原名阿育王寺。释迦牟尼佛灭度后,遗体火化结成舍利。公元前三世纪,阿育王统一印度后,为弘扬佛法,将佛的舍利分成八万四千份,使诸鬼神于南阎浮提,分送世界各国建塔供奉。中国有十九处,法门寺为第五处。公元558年,北魏皇室后裔拓跋育曾扩建,并于元魏二年(494年)首次开塔瞻礼舍利。隋文帝开皇三年(583)改称“成实道场”,仁寿二年(602年)右内史李敏二次开塔瞻礼。 唐高祖李渊武德七年(625年)敕建并改名“法门寺”。唐贞观年间曾三次开塔就地瞻礼舍利。原塔俗名“圣冢”,后改建成四级木塔。高宗显庆年间修成瑰琳宫二十四院,建筑极为壮观。 
  唐代200多年间,先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供养佛指舍利。每次迎送声势浩大,朝野轰动,皇帝顶礼膜拜,等级之高,绝无仅有。据史载 “三十年一开,则岁丰人和”,可干戈平息,国泰民安,风调雨顺。咸通十五年(874)正月四日,唐僖宗李儇最后一次送还佛骨时,按照佛教仪轨,将佛指舍利及数千件稀世珍宝一同封入塔下地宫,用唐密曼荼罗结坛供养。唐代诸帝笃信佛法,对舍利虔诚供养,寺院大小乘并弘,显密圆融,使法门寺成为皇家寺院及举世仰望的佛教圣地。佛塔被誉为“护国真身宝塔”。 
  宋代法门寺承袭了唐代皇家寺院之宏阔气势,被恢复到最大规模,当时仅二十四院之一的“浴室院”即可日浴千人。宋徽宗曾手书“皇帝佛国”四字于山门之上。金元之际,法门寺仍是关中名刹,“藏经碑”中有寺僧抄写大藏经5000卷之记载。金人也刻“诗碑”盛赞其寺塔:“三级风檐压鲁地,九盘轮相壮秦川”。明清以后,法门寺逐渐衰落。明隆庆

 

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